№ 35 - 2006

The Editorial Board is glad to inform our Readers that this issue of “FIDELITY” is  in Russian Language.

С удовлетворением сообщаем, что в этом номере журнала “ВЕРНОСТЬ” содержание на русском языке..

                         Contents -  Оглавление

1.  "ДЕЯНИЯ РУССКОГО ВСЕЗАГРАНИЧНОГО  ЦЕРКОВНОГО СОБОРА" Состоявшегося 8 – 20 ноября 1921 годав Сремских Карловцах в Королевстве С., Х. И С.

ДЕЯНИЯ

РУССКОГО ВСЕЗАГРАНИЧНОГО  ЦЕРКОВНОГО СОБОРА

Состоявшегося 8 – 20 ноября 1921 года (21 ноября – 3 декабря)

в Сремских Карловцах в Королевстве С., Х. И С.

Необходимость в созыве Русского Церковного Собора заграницей после эвакуации из Крыма Русской Армии и десятков тысяч беженцев с каждым днем выявлялась все настойчивее и настойчивее.

Расстройство русских церковных дел заграницей, вызванное, длящейся российской смутой и отсутствием связи с всероссийской Церковной центральной Властью, большой наплыв русских беженцев заграницу, образовавших собой в местах расселения целые колонии и лагери, нуждающиеся в пастырском попечительстве; усилившаяся среди русских заграницей, ввиду их временного, но тяжкого беженского состояния, пропаганда врагов Русской Православной Церкви; заботы о наилучшем пастырском окормлении русских беженцев и воинских частей Русской Армии – все это побудило возглавляемое старейшим Иерархом Российской Православной Церкви Экзархом Вселенского Патриарха Высокопреосвященнейшим Антонием, Митрополитом Киевским и Галицким – Высшее Русское Церковное Управление заграницей (по докладу Епископа Севастопольского и всего христолюбивого воинства Преосвященнейшего Вениамина) озаботиться благоустройством церковной жизни русских заграницей.

Означенное Церковное Управление а) является правопреемником Высшего Русского Церковного Управления (Высшее Русское Церковное Управление на Юго-Востоке России организовалось по постановлению Южно-Русского Церковного Собора, состоявшегося в мае 1919 г. в г. Ставрополе-Кавказском и ведало всеми епархиями, освобождавшимися из-под большевистского ига) на Юго-Востоке России, большинство членов которого эвакуировалось с юга России заграницу; б) действует с благословения Вселенской Патриархии и Святейшего Патриарха Сербского и в) признано Его Святейшеством Святейшим Тихоном, Патриархом Московским и Всея России (указ Священного Синода Всероссийской Православной Церкви 26 марта-8 апреля 1921 г. № 424.)

В указанных выше целях Высшее Церковное Управление созвало сначала церковные собрания по русским церковным округам (Константинопольский округ, Сербский, Болгарский и Зап. Европа – епархия Архиепископа Евлогия)  для устроения церковной жизни в пределах епархиального управления, а затем и всезаграничное Церковное Собрание для устроения, объединения, оживления и урегулирования общей церковной жизни, находящихся заграницей русских и окончательной организации Высшего Церковного Управления Российской Заграничной Церковью

Созванное для сей цели по особому, утвержденному Высшим Русским Церковным Управлением заграницей Положению, 8/21 ноября в Королевстве С.Х.С. в Сремских Карловцах, под почетным председательством Его Святейшества Святейшего Димитрия, Патриарха Сербского, Русское Всезаграничное Церковное Собрание, по почину его Председателя, Высокопреосвященнейшего Антония, Митрополита Киевского и Галицкого, единогласным решением членов оного Собрания переименованное в Русский Всезаграничный Церковный Собор, действовало с благословения Патриарха Сербского, строго соблюдая священные каноны Православной Кафолической Церкви, и руководствуясь определениями Священного Собора Всероссийской Православной Церкви 1917-1918 г. и традициями ее.

К большому сожалению, непродолжительность действия Русского Заграничного Церковного Собрания, вызванная недостатком у Высшего Церковного Управления денежных средств, не позволила разработать свои определения и постановления более подробно и в той форме, какая придана таковым же определениям Московским Всероссийским Собором. А потому в этой книге деяний Русского Всезаграничного Церковного Собора мы помещаем определения его в протоколах, докладах и резолюциях, принятых названным Собором.

Разрешая церковные вопросы, выдвинутые текущим моментом, Русский Всезаграничный Церковный Собор не мог обойти молчанием важного вопроса о духовном возрождении России – вопроса, в одинаковой мере касающегося как государственного строительства России, так и строительства Российской Церкви. Здесь, в этом вопросе, на Церковном Соборе заговорил великий дух древних Святителей и Строителей Российского Государства.

Мы лишены возможности привести полностью речи произнесенные Высокопреосвященнейшим Антонием Митрополитом Киевским и Галицким на Церковном Соборе при рассмотрении доклада о духовном возрождении России, так как Владыка-Митрополит по обыкновению говорил экспромтом, не оставив никаких записей. Поэтому, помещая в приложении речь Архиепископа Анастасия,  по затронутому вопросу, считаем справедливым,  напечатать помещенную 29 Янв. 1922 в газете «Новое Время»» №229, статью Высокопреосвященнейшего Антония: «Церковность или политика», в каковой статье Владыка-Митрополит выразил мысли и заключения, высказанные им на Соборе по вопросу о духовном возрождении России.

Секретарь Высшего Церковного Управления

Е. Махароблидзе

* * *

Утверждено определением Высшего Русского

Церковного Управления заграницей от 12-25 июля 1921 года

Секретарь В.Ц.Управл. Е. Махароблидзе.

ПОЛОЖЕНИЕ

О Созыве Заграничного Собрания Российских Церквей.

1.       Высшее Русское Церковное Управление заграницей постановило в заседании своем от 6/19-8/21 апреля 1921 года организовать Собрание Представителей  русской православной церкви заграницей для объединения, урегулирования и оживления церковной деятельности.

2.       В состав Собрания входят в качестве членов представители всех заграничных автономных церквей, епархий, округов и миссий, пребывающих в подчинении Святейшему Патриарху Всероссийскому.

3.       Собрание признает над собой полную во всех отношениях архипастырскую власть Патриарха Московского.

4.       Все постановления Собрания поступают на утверждение Святейшего Патриарха, а до утверждения, в нужных случаях, проводятся, как временная мера, распоряжением Высшего Русского Церковного Управления.

5.       Собрание состоит из епископов, клириков и мирян.

6.       Все епископы правящие, викарные и не правящие входят в состав Собрания по должности.

7.       Выборы в Собрание производятся по следующим 15 округам и 16 районам: Округа: С. Америка, Япония, Китай, Финляндия, Эстония, Латвия, Литва, Польша, Германия, Франция, Италия, Сербия, Болгария, Турция и Дальний Восток. Районы: Швеция, Дания, Нидерланды, Бельгия, Испания, Англия, Швейцария, Чехия, Венгрия, Австрия, Румыния, Палестина (Александрия), Греция, Бизерта.

8.       Округа избирают по 7 представителей: Епископ, два клирика, (иерея, или диакона), 4 мирянина.

9.       В округах, где имеются военные общины, присылаются по указанию местной военно-церковной власти по 2 клирика и 4 мирянина от военно-церковного округа.

10.   Районы избирают по одному клирику и по два мирянина.

11.   Члены Всероссийского Поместного Церковного Собора входят в Заграничное Собрание в качестве действительных членов по положению

12.   Округа, которые по какой-либо причине не в состоянии командировать своих представителей, могут присылать доверительные грамоты с изложением своих пожеланий или решений местной церкви.

13.   Епископ может вместо себя посылать на Собрание лицо в священном сане с правами своего заместителя.

14.   Если священник не может покинуть места своего служения, то заменять его может только лицо в священном сане по указанию замещаемого и за его ответственностью.

15.   Высшее Русское Церковное Управление приглашает на правах действительных членов лиц, могущих быть полезными, в количестве 25 человек (в каковое количество входят и члены Подготовительной Комиссии в числе по указанию Высшего Русского Церковного Управления).

16.   Правящим епископам предоставляется право приглашать, сверх избранных, лиц на правах членов по расчету не более двух на округ по своему усмотрению или по представлению лица организовавшего представительство.

17.   Представители православных автокефальных церквей приглашаются, в том числе и от Болгарской церкви в надежде на близкое и полное объединение ее с Церковью Вселенской, Высшим Церковным Управлением с правами действительных членов. (Ст. 17 последующим решением В.Ц. Упр-ния отменена).

18.   В качестве гостей (без права голоса) могут быть приглашаемы Высшим Русским Церковным Управлением по рекомендации епископов представители инославных исповеданий.

19.   Выборы организуются в самостоятельных областях, имеющих Епархиальное Управление (Америка, Япония, Китай, Финляндия, Эстония, Латвия, Литва, Польша) местной церковной властью, а в остальных Высшим Церковным Управлением, или кому оно поручит.

20.   Если в округе нет епископа, то выборы организуются лицом в священном сане по поручению местной епархиальной власти, а где нет таковой по поручению Высшего Русского Церковного Управления.

Примечание. В округах Западной Европы епархиальной властью является Управление Преосвященного Евлогия.

21.   Выборы в Окружные Собрания производятся применительно Положению о  созыве Константинопольского Русского Церковного Собрания (материалы вып. I, стр. 30-33) с теми изменениями, которые епархиальная власть найдет нужным сделать.

22.   Выборы от Окружных Собраний в Заграничное Собрание должны закончиться к 8-му сентября ст. ст.

23.   Если до этого времени Окружные Собрания почему-либо не состоятся, то выборы производятся следующим образом.

24.   В пределах самостоятельных областей, имеющих епархиальное управление (Америка, Китай, Япония, Финляндия, Латвия, Эстония, Литва, Польша), вопрос решается усмотрением местной церковной власти с соблюдением указанных выше принципов.

25.   В Западной Европе и на Ближнем Востоке каждый приход, не ожидая особых указаний, избирает одного клирика и одного мирянина, которые и прибывают на Собрание.

26.   Собрание открывается на Покров Пресвятой Богородицы 1-гл октября.

27.   Место Собрания определяется Высшим Русским Церковным Управлением.

28.   Средства командируемым на Собрание членам изыскивают Окружные Собрания или местные церковные общины.

Примечание. Положение это последующими затем решениями В.Р.Ц. Упр. Было дополнено определениями: 1) о почетных Членах Церк. Собрания, 2) о включении В.Ц.Упр. с секретарями его в состав членов Ц. Собрания по положению, 3) о включении в состав членов Собрания представителя от монашествующего духовенства и 4) о выделении Штаба главнокомандующего Русской Армией в особый церковный избирательный район.

СПИСОК

Членов Русского Заграничного Церковного Собрания, созываемого в Сремских Карловцах 8 ноября ст. ст. 1921 года.

(Прибывшие Члены Собора отмечены звездочками)

1)      Почетный Председатель Русского Заграничного Церковного Собрания Его Святейшество Святейший Димитрий, Патриарх Сербский.

II)  Почетные члены Церковного Собрания – представители королевства С.Х.С. на основании дополнения к Положению о созыве Русского Заграничного Церковного Собрания:

2)      Председатель Совета Министров в королевстве С.Х.С. Н. Пашич.

3)      Председатель Народной Скупщины в Королевстве С.Х.С.

4)      Министр Веры Королевства С.Х.С.

5)      Начальник Православного Отделения Министерства Веры.

6)      * Председатель Державной Комиссии по устройству русских беженцев в королевстве С.Х.С.

7)      * Протопресвитер Патриаршего Кафедрального Собора в Сремск. Карловцах о. Еремич.

8)      * Градоначальник г. Сремски Карловци

III.               Почетные члены Церковного Собрания, как представители Российской Государственности, на основании дополнения к Положению о созыве Русск. Загр. Церк. Собрания:

9)      * Главнокомандующий Русской Армией Генерал П.Н. Врангель. Участвует представитель его Генерал Никольский.

10)     Старейший Российский Дипломатический Представитель М.Н. Гирс

11)   * Российский Посланник в Королевстве С.Х.С. В.Н. Штрандтман.

12)      Начальник Штаба Главнокомандующего Русской Армией Генерал П.Н. Шатилов.

13)   * Правительственный Уполномоченный по устройству русских беженцев в королевстве С.Х.С. С.Н. Палеолог.

14)     Председатель Комитета Росс. О-ва Красного Креста на Ближн. Востоке С.В. Глинка.

IV.              По Положению:

А) Высшее Русское Церковное Управление заграницей в составе:

15)   * Председателя оного Высокопреосвященнейшего Антония, Митрополита Киевского и Галицкого, он же Председатель Русского заграничного Церковного Собрания.

Членов Высшего Церковного Управления:

16)      Высокопреосвященного Платона, Митрополита Херсонского и Одесского

17)      Высокопреосвященного Феофана, Архиепископа Полтавского и Переяславского

18)   * Преосвященного Гавриила, Епископа Челябинского и Троицкого.

19)   * Преосвященного Михаила, Епископа Александровского, управлявшего Ставропольской епархией

 20)   * Преосвященного Вениамина, Епископа Севастопольского и всего христолюбивого воинства, управляющего военным и морским духовенством.

Секретарей оного Управления:

21)   * Е.И.  Махароблидзе

22)      Т.А. Аметистова

Б) Управляющие русскими православными общинами заграницей:

23)   * Константинопольского округа Высокопреосвященный Анастасий, Архиепископ Кишиневский и Хотинский.

24)    * Болгарского – Преосвященный Серафим, Епископ Лубенский.

25)    * В Западной Европе – Высокопреосвященный Евлогий, Архиепископ Волынский и Житомирский.

В) Пребывающие заграницей русские Епископы:

26)    * Преосвященный Феофан, Епископ Курский Обоянский

27)    * Преосвященный Аполлинарий, Епископ Белгородский

28)    * Преосвященный Сергий, Епископ Сухумский и Абхазский, вр. Управл. Черноморской епархией.

29)    * Преосвященный Дамиан, Епископ Царицынский

30)       Преосвященный Митрофан, Епископ Сумский

31)       Преосвященный Гермоген, Епископ Аксайский.

Г) Члены Всероссийского Священного Собора:

32)      Кн. И.С. Васильчиков.

33)    * Е.П. Ковалевский

34)      Протопресвитер Г.И. Шавельский

35)      Проф. прот. А.П. Рождественский

36)      Кн. Г.Н. Трубецкой

37)      А.В. Карташев

38)    * Прот. Г.П. Ломако

39)    * Гр. П.Н. Апраксин

40)    * А.В. Васильев

41)    * Протоиерей В. Востоков

42)       Граф Олсуфьев

43)    * Граф Граббе

44)      Кап. I р. А.А. Свечин

45)    * Гр. Бобринский

46)      Проф. Погодин

47)      Л. Лашкевич

48)    * М.В. Родзянко

49)    * А.И. Ивановский

V.                 По выборам:

А) От Константинопольского Округа:

50)    * Протоиерей В. Руденко

51)       Протоиерей И. Ктитарев

52)    * Ненарокомов

53)    * Квасков

54)    * Никаноров

55)      Измайлов

Б) От Германии:

56)    * Архимандрит Тихон

57)    * Прот. Н. Подосенов

58)    * Кн. А.Б. Ширинский-Шихматов

59)       Сенатор А. Бельгардт

60)    * Проф. Яницкий

61)    * Полковник Шемякин

В) От Болгарии:

62)       Л.Е. Юрченко

63)    * Н.Н. Шурупов

64)    * Н.В. Платонов

65)    * Полковник Шатилов

Г. От Чехо-Словакии:

66)   *  Прот. М. Стельмашенко

67)       Ген. Юзефович

Д) От Греции:

68)    *  Прот. П. Крахмалев

69)    *  Кн. Н.С. Путятин

70)    *  А.А. Сенько-Поповский

71)    *  Прот. Н. Сахаров

72)    *  Свящ. Д. Троицкий

73)        Прот. Н. Попов

74)    *  А.Ф. Трепов

75)    *  Генерал А.А. Гулевич

76)    *  Граф М.Н. Граббе

77)        Кн. П.С. Волконский

78)        С.М. Третьяков

Ж) От Испании:

79)   Ю.А. Колемин

З) От Англии:

80)  *   Протоиерей И. Лелюхин

81)       П.А. Барк

82)              А. Иванов

И) От Италии:

83)  *   Архимандрит Симеон

84)  *   А.Н. Волжин

85)              Кн. Друцкой-Соколинский

К) От Швеции и Бельгии (Стокгольм и Брюссель).

86)              Священник Николай Бер

Л) От Дании:

87)            Архимандрит Антоний

От Швейцарии:

88)  *   Протоиерей Сергий Орлов

89)  *   Сербск. Генеральн. Консул в Женеве Н.П. Петрович

90)  *   Б.Л. Скрипицын

Н. От Сербии:

91)              Прот. А. Писарчик

92)  *   Проф. Сенкевич

93)  *   П.В. Скаржинский

94)  *   И.А. Аносов

95)  *   Гербель

96)  *   Половецв

VI. От военно-морских церковных округов:

97)         Прот. А. Бощановский

98)  *   Свящ. В. Суринов

99)  *   Генерал Д.Н. Потоцкий

100)*   Генерал Барбович

101)          Генерал Зборовский

102)          Генерал Науменко

103)*   Прот. Д. Трухманов

104)*   Иеромонах Иоанн    

105)*   Кап. 1 р. М.А. Апрелев

106)     Генерал Адамович

107)*   Генерал Экк

108)          Н.М. Мельников

109)*   Прот. Д. Извольский

110)*   Архимандрит Антоний

111)     Генерал Гернгросс

112)*   Генерал Соловьев

113)     Генерал Вдовенко

VII.  От Штаба Главнокомандующего Русской Армией:

114)*    Прот. В. Виноградов

115)*    Генерал А.П. Архангельский

116)*    Кап. 1 р. Д.Г. Андросов

VIII. От района Бизерты:

117)*    Протоиерей Г. Спасский

IX. По приглашению Высшего Русского Церковного Управления заграницей, на основании ст. 15 Положения о созыве Русского Заграничн. Церковн. Собрания:

118)*    Н.Е. Марков

119)*    А.А. Никольский

120)*    В,Д. Сонцов

121)*    П.П. Извольский

122)*    А.А. Риттих

123)      П.Н. Краснов

124)      И.А. Наживин

125)      Проф. Новгородцев

126)      Н.Н. Львов

127)      Князь Н.Б. Щербатов

128)*    Прот. М. Слуцкий

129)*    В.Д. Евреинов

130)*    Прот. П. Беловидов

131)*    Проф. Троицкий

132)*    Проф. В.А. Розов

133)*    Н.С. Батюшин

134)*    А.П. Кисилевский

135)*    Проф. Локоть

136)      Проф. Тарановский

137)*    Протоиерей Конограй

138)*    Генерал Молчанов

139)      А.П. Рогович

140)*    Скрынченко

141)*    В.М. Скворцов

142)*    С.И. Голиков

Х. Представители от монашествующего духовенства, на основании дополнения к Положению о созыве Русского Заграничного Церковного Собрания:

143)*    Архимандрит Феодосий

XI.По приглашению епархиальных Преосвященных на основании ст. 16 положения о созыве Русского Заграничного Церковного Собрания:

а) от Митрополита Антония, как завед. Русск. Правосл. Церк. Общинами в королевстве С.Х.С.

144)*   Немирович-Данченко

145)*   Проф. Щербаков

б) от Епископа Вениамина, как управляющего военным и морск. Духовенством:

146)*   Проф. Вернадский

147)*   С.М. Колоссовский

б) от архиепископа Анастасия, как управляющ. Русск. Православными общинами Константиноп. Округа:

148)    Гр. Мусин-Пушкин

149)*  Е.А. Москов

г) От Архиепископа Евлогия, как управляющ. Русск. Правосл. Церквами в Зап. Европе:

150)        Архимандрит Сергий

151)*  А.Н. Крупенский

152)*  Генерал Мрозовский

153)*  П.С. Толстой-Милославский

154)*  А.М. Масленников

155)* В.Я. Чистяков

Кроме того, имеют право прибыть Сербские Архиереи, которые о сем уведомлены

Из Сербских Архиереев участвовали: Митрополит Тузланский Иларион и Епископ Максимилиан.

__________

Настоящий Наказ утвержден определением

Высшего Русского Церковного Управления

заграницей, от 27-го Окт.  9 ноября 1921 г. 

Секрет. В.Р. Ц. Управ. Е. Махароблидзе

По Милости Божией, постановлением Высшего Русского Церковного Управления заграницей, действующего с ведома Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России и с благословения Святейшего Патриарха Сербского Димитрия, Русское Церковное Заграничное Собрание смиренно поручается молитвенному заступничеству, окормлению и Покрову Божией Матери нерушимой стены и Св. Архистратига Божия Михаила.

НАКАЗ

Русскому Заграничному Церковному Собранию.

1.       Настоящий наказ относится к Русскому Заграничному Церковному Собранию

2.       Наказ Русскому Заграничному Церковному Собранию утверждается Высшим Русским Церковным Управлением заграницей.

3.       Возбуждение вопроса об изменении Наказа может исходить от Совещания Епископов, или по инициативе Совета Русского Заграничного Церковного Собрания.

Об открытии Русского Заграничного Церковного Собрания.

4.       Русское Заграничное Церковное Собрание должно действовать на основании слова Божия и священных канонов Церкви, имея в виду необычайное положение Русской церкви заграницей, ставит целью удовлетворение действительных церковных нужд в настоящем положении, действуя с ведома и благословения Святейшего Патриарха Сербского и согласуя свою деятельность с канонической юрисдикцией Сербской Патриархии.

5.       Святейший Димитрий, Патриарх Сербский и Архиепископ Белградский является почетным Председателем Русского Заграничного Церковного Собрания, а его заместитель-почетным членом Собрания.

6.       Русское Заграничное Церковное Собрание открывает Председатель Высшего Русского Церковного Управления заграницей.

Состав Собрания.

7.       Русское Заграничное Церковное Собрание состоит из православных епископов, как русских пребывающих заграницей, так и сербских, изъявивших желание присутствовать на Церковном Собрании, согласно приглашению их Высшим Русским Церковным Управлением заграницей, и из клириков-мирян, состав коих определен Положением о созыве сего Собрания, утвержденному определением Высшего Русского Церковного Управления, от 12/25 июля 1921 г.

8.       С решающим голосом присутствуют в Русском Заграничном Церковном Собрании почетные члены оного, которых приглашает Высшее Русское Церковное Управление Заграницей по своему усмотрению, учитывая местные условия.

Об общем собрании.

 9.       Собрание открывается, как законное, при наличии половины числа его членов по избранию и назначению.

10.   Заседания Собрания могут быть открытыми и закрытыми по решению самого Собрания.

11.   Кворум заседания составляет половина явившихся на Собрание членов, прибывших к моменту открытия Собрания.

12.   Собранию принадлежит право почина по всем вопросам, как и право разрешения внеочередных заявлений за подписью не менее как 10 членов, направляемых в Совет Собрания с принципиального согласия Председателя Собрания на таковое.

13.   Все доклады Подготовительной Комиссии и отделов вносятся от них в Собрание чрез Совет Собрания.

О Совете собрания и отделах.

14.   Для планомерной работы Собрания в помощь Председателю избираются Собранием 4 товарища (2 духовных-епископ и священник и два мирянина), которые вместе со старшим секретарем Собрания или одним из его помощников составляют Совет Собрания.

15.   При решении вопросов по Отделам в Совете Собрания участвует Председатель соответствующего отдела с правом решающего голоса.

16.   Товарищи Председателя, Члены Совета и секретари избираются последовательно.

17.   Для более успешной и продуктивной работы по рассмотрению различных вопросов устанавливаются следующие отделы:

  1)      Высшее и Окружное церковное управление заграницей,

  2)      Приходский,

  3)      Просветительный (школы, книгоиздательства)

  4)      Миссионерский,

  5)      Хозяйственный,

  6)      Судебный (бракоразводные и подсудность),

  7)      О духовном возрождении России и

  8)      Военно-Церковный.

18.  Отделы образуются путем записи желающих работать в них.

19.   Отделы имеют право приглашать на свои заседания сведующих лиц по представлению своего председателя с правом совещательного голоса.

20.   Председатели отделов-Епископы избираются Совещанием Епископов, а их товарищи и секретари избираются самими отделами.

21.   Отделы по рассмотрении докладов, вносят проекты решения вопросов в форме определенных постановлений и представляют их в Совет Собрания.

22.   Совет Собрания разрабатывает внутренний распорядок для Собрания, решает вопросы технической стороны Наказа, направляет по Отделам материалы, исполняет поручения Собрания, принимает неотложные решения, докладывая в нужных случаях о сем Собранию, и имеет право почина по всем вопросам.

23.   Помимо Совета ни в отделы, ни в Общее Собрание,  не может пройти ни какое дело.

О порядке обсуждения вопросов.

24.   Всякий вопрос направляется через председателя или его товарищей в Совет Собрания, который вносит его в повестку дня заседания или передает его на предварительную обработку или рассмотрение одного из Отделов.

25.   Совет представляет Собранию проекты решений Отделов без всяких изменений, но имеет право предложить параллельную редакцию.

26.   Принципиальные доклады по вопросам, имеющим отношение к церковной и религиозной жизни,  подаются отдельными членами Собрания – Председателю Собрания на его усмотрение.

27.   Докладчиками от отделов являются председатели или члены отделов по назначению самого отдела.

28.   Всякие постановления Отделов предваряются общим принципиальным освещением основных положений вопроса докладчиком.

29.   Время для речи докладчика определяется не более чем 30 минут, такой же срок предоставляется ему и для заключительной речи, ораторы говорят не долее 20 минут. В случае желания Собрания речь может быть продолжена до конца ее и дальше указанного срока.

30.   Каждый оратор имеет право говорить по одному вопросу не более 2 раз.

31.   Председателю Собрания принадлежит право предложения Собранию ограничить число ораторов или сократить продолжительность речей или по собственному почину или по письменному заявлению 15-ти членов Собрания. Вопрос решается самим Собранием.

32.   К порядку дня и голосования разрешается говорить не более 5 минут и не более как 3 ораторам.

33.   Председатель следит за порядком заседания, направляет прения, в случае нужды делает предупреждения ораторам и по двукратном предупреждении лишает их слова, а если понадобится, то и прерывает заседание.

34.   Все говорящие обязаны наблюдать христианское уважение к личности и не допускать никаких резких и обидных слов или выражений. 

35.   По личному вопросу можно говорить только после решения обсуждаемого вопроса и не долее 5 минут.

36.   Для окончательного голосования вопроса формулы и поправки подаются в письменном виде.

37.   Вопросы решаются общим голосованием простым большинством голосов.

38.   В общем голосовании принимают участие все Члены Собрания, кроме епископов, которые голосуют отдельно после общего голосования.

Причем предварительно голосования Епископов, после рассмотрения нескольких или одного вопросов объявляется перерыв, во время которого пресвитерам предоставляется право заявить Епископскому Совещанию через Председателя Собрания просьбу о пересмотре данного вопроса. После этого епископы выносят свое решение об утверждении или пересмотре каждого из обсуждавшихся вопросов, о чем Председатель объявляет немедленно.

39.   Вопросы голосуются, открыто, но по желанию не менее 1/3 наличного числа членов заседания производится закрытое голосование.

О пресвитерском совете.

40.   Клир на основании слова Божия и Священных Канонов является сотрудником епископов, их очами и руками и представителем нужд и ответственным попечителем о спасении паствы своей, а потому все клирики священного сана (пресвитеры и диаконы) образуют пресвитерский Совет для рассмотрения тех вопросов, которые клириками будут признаны необходимым рассмотреть в Пресвитерском Совете.

41.   Пресвитерский Совет избирает себе Председателя из пресвитеров.

42.   Пресвитерский Совет рассмотренные вопросы вносит на общее обсуждение Церковного Собрания в установленном порядке или представляет Совещанию Епископов чрез его Председателя.

43.   Вопросы догматические, богослужебные, душепастырские и церковного суда над клиром решаются Епископами и если они пожелают, то при участии клириков или же Общего Собрания.

Совещание Епископов.

44.   Особые обязанности и главная ответственность пред Богом и церковью лежат на Епископах. Им священными канонами присвоены и преимущественные полномочия и особая власть, а потому епископы образуют совещание Епископов Церковного Собрания.

45.   Председателем Совещания Епископов Церковного Собрания является, как старейший иерарх Российской церкви заграницей, Председатель Высшего Русского Церковного Управления заграницей.

46.   Все решения Общего Церковного Собрания, Совета Собрания и Пресвитерского Совета восходят на утверждение Совещания Епископов и приемлют силу лишь после подписания ими постановлений.

47.   Если Совещание Епископов не одобрит постановления Церковного Собрания, то вопрос возвращается в Собрание для дополнительного обсуждения, после которого окончательно решается Совещанием Епископов.

48.   В случае необходимости Епископское Совещание имеет право закрыть Церковное Собрание.

О секретариате Церковного Собрания.

49.   Секретарем первого Собрания состоит один из Секретарей Высшего Русского Церковного Управления заграницей по его назначению, до избрания секретариата.

50.   Секретариат состоит из старшего секретаря и двух секретарей, как его помощников, и технического аппарата при них.

51.   Секретари избираются Церковным Собранием закрытой или открытой подачей голосов, смотря по постановлению Церковного Собрания.

52.   Секретари взаимным соглашением устанавливают между собой очередь работ и распределение дел, работ и предметов ведения.

53.   Секретариат ведет протоколы и журналы Собрания, отмечает и собирает количество голосов.

54.   Технический аппарат организуется с утверждения Совета Собрания по представлению старшего секретаря.

Церемониал Открытия Русского Заграничного

Церковного Собрания.

7/20 Ноября. Всенощная Архиерейским чином в Патриаршем Кафедральном Соборе в 5 ч. вечера.

8/21 Ноября. Божественная Литургия Архиерейским чином в Патриаршем Кафедральном Соборе в 9 часов утра.

Желающие члены Церковного Собрания приобщаются.

Исповедь 7-го после Всенощной и 8-го пред Литургией.

***

     После литургии молебен Пресвятой Богородице и Св. Архистратигу Михаилу.

***

9/21 Ноября. 1. После обычной Молитвы Старейший иерарх Российской Церкви заграницей – Председатель Высшего Русского Церковного Управления заграницей Митрополит Антоний открывает Собрание в 10 часов утра в зале Гимназии.

2. Приветствия Церковного Собрания

3. Приветствия Церковному Собранию

4. Ознакомление с Положением о созыве Церковного Собрания.

5. Ознакомление с наказом Церковному Собранию.

6. Ознакомление со списком Членов Церковного Собрания.

7. Выборы Президиума.

8. Установление Отделов и назначение Председателей их.

9. Выборы Проверочной Комиссии.

Секретарь Высшего Русского Церковного Управления заграницей

Е. Махароблидзе.

Вход для всех свободный.

***

ПРЕЗИДИУМ ОТДЕЛОВ

А) Закрытой баллотировкой с помощью записок оказались выбранными большинством голосов в президиум отделов:

1. Высшего и окружного Церковного Управления.

 А) Под председательством Высокопреосвященного Митрополита Антония.

 Б) Товарищем председателя граф П.Н. Апраксин и

 В) Секретарем отдела профессор Г.В. Вернадский

2. Приходского отдела.

А) Под председательством Преосвященного Епископа Михаила

Б) Товарищем председателя И.В. Никаноров и

В) Секретарем отдела протоиерей Валентин Руденко

3. Хозяйственного отдела.

А) Под председательством Преосвященного Епископа Аполлинария

Б) Товарищем председателя и секретарем Н.С. Батюшин.

4. Судебного отдела.

А) Под председательством Преосвященного Епископа Феофана.

Б) Товарищем Председателя профессор С.В. Троицкий и

В) Секретарем отдела А.И. Ивановский

5. Просветительного отдела.

А) Под председательством Преосвященного Епископа Гавриила.

Б) Товарищем председателя А.А. Гулевич и

В) Секретарем отдела Протоиерей Николай Сахаров.

6. Миссионерского отдела

А) Под председательством Преосвященного Епископа Серафима

Б) Товарищем председателя В.М. Скворцов и

В) Секретарем отдела Н.П. Шурупов

7. Военно-Церковного отдела

А) Под председательством Преосвященного Епископа Вениамина

Б) Товарищем председателя В.Д. Сонцов и

В) Секретарем отдела протоиерей Павел Крахмалев

8. Духовного возрождения.

А) Под председательством Высокопреосвященного Архиепископа Анастасия.

Б) Товарищем председателя П.М. Граббе и

В) Секретарем отдела Д.В. Шатилов

Б) Закрытою баллотировкой с помощью записок оказались выбранными большинством голосов в поверочную комиссию по проверке документов делегатов:

Под председательством Преосвященного Епископа Гавриила:

А) Граф М.Н. Граббе,

Б) Князь Н.С. Путятин,

В) Е.И. Махароблидзе и

Г) И.А. Аносов.

В) Комиссия по изысканию средств на нужды церкви.

А) Под председательством Преосвященного Епископа Вениамина.

Б) Товарищем председателя Протоиерей Михаил Слуцкий и

В) Секретарем комиссии Е.А. Москов

***

ПРОТОКОЛ № 1

Открытия и первого заседания Русского Заграничного Церковного Собрания в Сремских Карловцах.

7 Ноября ст. ст. 1921 года в 5 часов вечера в Патриаршем Кафедральном Соборе была совершена Всенощная Высокопреосвященнейшим Антонием, Митрополитом Киевским и Галицким, а 8-го ноября ст. ст. им же совершена Божественная Литургия в 9 часов утра. Некоторые из Членов Церковного Собрания исповедывались и приобщались Св. Таин.

После Литургии Высокопреосвященным митрополитом Антонием был совершен Молебен Пресвятой Богородице и Св. Архистратигу Михаилу.

9-го Ноября ст. ст. после пения молитвы «Днесь Благодать Св. Духа нас собра» Старейший иерарх Российской Церкви Заграницей – Председатель Высшего Русского Церковного Управления Митрополит Антоний открывает Русское Заграничное Церковное Собрание в 10 часов утра в зале гимназии в Сремских Карловцах.

Присутствуют: (идет перечисление присутствовавших).

Секретарствует согласно наказу Русскому Заграничному Церковному Собранию Секретарь Высшего Церковного Управления заграницей Е.И. Махароблидзе.

Собрание открывает Владыка-Митрополит речью, в которой, указав историю созыва Русского Заграничного Церковного Собрания, охарактеризовал нынешнее положение Российской Православной Церкви в Советской России и заграницей и указал задачи и цели предстоящего Церковного Собрания. (Очень сожалеем, что не можем воспроизвести полностью эту проникновенную речь Владыки Митрополита. Его Высокопреосвященство и в этот раз, как и всегда, сказал ее экспромтом, не оставив записей.  Прим. секретаря)

После речи Высокопреосвященный Председатель предлагает приветствовать Святейших Патриархов Тихона, Московского и всея России и Сербского; Его Величество Короля С.Х. и С. Ея Императорское Величество Государыню Императрицу Марию Феодоровну, Совет Министров и Народную Скупщину Королевства С.Х.С. и Главнокомандующего Русской Армией генерала Врангеля с Армией.

Секретарь Е.И. Махароблидзе читает проекты приветственных телеграмм означенным лицам, которые Церковным Собранием принимаются единогласно.

Принятие Церковным Собранием приветствий сопровождается пением «Многая лета»,  «Ис полла-эти деспота», «Живио», «Ура».

Затем Высокопреосвященный Председатель сообщает, что Свят. Димитрий, Патриарх Сербский обещал лично приветствовать Церковное Собрание, но сделать этого не мог, так как у него вчера была Слава и по Сербскому обычаю вчера и сегодня принимает поздравления множества визитеров. После этого Епископ Гавриил читает приветствия Сербских Иерархов: Митрополитов Василия и Петра и Епископа Мирона, а Епископ Максимилиан читает телеграфные приветствия Сербских Епископов Михаила и Иосифа.

 Затем Владыка Председатель читает братское приветствие Церковному Собранию от Болгарского Священного Синода, привезенное Болгарским Епископом Стефаном который прибыл на Церковное Собрание помимо Высшего Церковного Управления. После заявления Высокопреосвященного Председателя о том, что генерал Врангель командировал на Церковное Собрание для приветствия его Генерала Никольского, который прибудет сегодня вечером, Церковное Собрание приветствуют: Российский Посланник в Королевстве С.Х. и С. В.Н. Штрандтман, Генерал Архангельский от имени Штаба Главнокомандующего; Генерал Артифексов от строевых Кубанцев; Архимандрит Антоний от имени генерала Кутепова и его корпуса; Н.Н. Львов от Русского Совета; А.Ф. Трепов от Парижской Церковной Общины; Сонцов от Русской колонии в Белграде; генерал Батюшин от Земуна; граф Бобринский от Нового Сада; Полковник Пряслов от Русской колонии в Сремских Карловцах; от русских общин в Афинах протоиерей П. Крахмалев; Г. Шурупов от русских общин в Болгарии; Г. Васильев от Общества попечения о духовных нуждах русских беженцев в Королевстве С.Х. и С. и Соборной Руси и студент Ф.Ф. Балабанов от русских студентов Белградского университета. (Технические условия не позволяют привести сполна все эти приветствия. Позже по окончании Собора было получено еще множество других приветствий с разных концов света. Прим. секретаря)

Растроганный до слез приветствием студентов Владыка- Председатель в длинной прочувственной речи, отметив постепенное возвращение молодежи-студенчества к Богу, Церкви выражает признательность русским студентам.

После приветствий Секретарь Церковного Собрания, по поручению Председателя оного, объявляет, что ознакомление с положением о созыве Русского Заграничного Церковного Собрания и Наказом, а также выборы Президиума, указанные в повестке, отлагаются на завтрашнее заседание.

Затем Секретарь оглашает прилагаемый при сем список Членов Русского Заграничного Церковного Собрания.

После чего А.Ф. Трепов сделал заявление по поводу внесения в список Членов Церковного Собрания М.В. Родзянко, на что Владыка-Председатель сообщил, что заявление это несвоевременно. После этого Владыка Председатель оглашает письменные сообщения Начальника Штаба главнокомандующего Русской Армией генерала Шатилова, В. Набокова старейшего Российского Дипломатического Представителя М.В. Гирса, Кн. Дондукова-Изъединова и Генерала Зборовского о том, что они не могут прибыть на Церковное Собрание по служебным обстоятельствам.

После этого слово предоставляется Председателю Державной Комиссии по русским беженским делам в королевстве С.Х.С. Министру Л. Иовановичу, который в продолжительной речи на сербском языке, отметив великие заслуги России перед Славянством и в частности Сербами, приветствует Русское Церковное Собрание; Члены Собрания благодарят его и поют «Многая лета», «Живио».

Владыка-Митрополит предлагает уполномочить его написать Болгарскому Епископу Стефану письмо с благодарностью Болгарам и Болгарскому Священному Синоду за прием 30 тысяч русских беженцев и заботы о них.

Затем секретарь объявляет ст. 17 утвержденного Высшим Церковным Управлением заграницей Наказа Русскому Заграничному Церковному Собранию, согласно коей «для более успешной и продуктивной работы по рассмотрению различных вопросов устанавливаются следующие отделы»:

   1.       Высшее и Окружное церковное управление заграницей,

   2.       Приходский,

   3.       Просветительный (школы, книгоиздательство),

   4.       Миссионерский,

   5.       Хозяйственный,

   6.       Судебный (бракоразводные и подсудность),

   7.       О духовном возрождении России и

   8.       Воено-церковный.

При этом объявляется, что согласно ст. 20 Наказа Председатели Отделов Епископы избираются Совещанием Епископов, а их товарищи и секретари избираются самими отделами.

Председателями Отделов Епископским Совещанием избраны:

   1.       Высшее и Окружное Церковное Управление – Архиепископ Евлогий, а до его приезда заменяет его митрополит Антоний.

   2.       Приходский – Епископ Михаил.

   3.       Просветительного – Епископ Гавриил

   4.       Миссионерского – Епископ Серафим

   5.       Хозяйственного – Епископ Аполлинарий

   6.       Судебного – Епископ Феофан

   7.       О духовном возрождении – Архиепископ Анастасий

   8.       Военно-церковного – Епископ Вениамин

Высокопреосвященный Председатель предлагает записываться в Отделы, а предварительно приступить к выборам Проверочной комиссии, которой поручается установить и доложить на следующем заседании Церковного Собрания, имеется ли на лицо предусмотренный Наказом для открытия Церковного Собрания кворум.

М.В. Родзянко просит внести в протокол его заявление о том, что он отказывается от выборов в Проверочную Комиссию, так как его фамилия была здесь упомянута

В Проверочную Комиссию избранными оказались: Е.И. Махароблидзе 36 голосами, И.А. Аносов 32 голоса, Кн. Путятин – 30 голосов, и гр. М. Граббе – 24. Председателем Комиссии Совещанием Епископов назначен Епископ Гавриил.

После выборов проверочной комиссии Владыка-Председатель приглашает Членов Церковного Собрания на частное совещание сегодня в 3½ часа

 В час дня заседание закрывается молитвой «Достойно есть».

Следующее заседание назначается на завтра 10 (23) ноября 1921 г.

Подлинный за надлежащими подписями.

***

ПРОТОКОЛ № 2

Второго заседания Русского Заграничного Церковного Собрания в Сремских Карловцах.

10 (23) Ноября 1921 года.

В 10 час. Утра после пения молитвы «Днесь благодать Св. Духа нас собра». Председатель Русского Заграничного Церковного Собрания Высокопреосвященный Митрополит Антоний открывает заседание в зале гимназии.

Присутствуют: (идет перечисление присутствовавших.)   

Секретарствует Е.М. Махароблидзе

Секретарь оглашает телеграмму Его Святейшества Святейшего Димитрия Патриарха Сербского с приветствием Русскому Заграничному Церковному Собранию. Все поют «Ис полла эти деспота». Епископ Максимилиан читает приветственную телеграмму Епископов Георгия Летича и Ефрема.

После этого прибывший из Константинополя Генерал Никольский приветствует Церковное Собрание от имени Генерала Врангеля и Армии. Все поют «Многая лета», а павшим русским воинам «Вечная память».

Высокопреосвященный Председатель благодарит от лица Церковного Собрания Генерала Врангеля и Армию в лице Генерала Никольского. Принимается решение обратиться к Армии с воззванием, составление которого поручается Военно-Церковному отделу.

Высокопреосвященный Председатель сообщает, что от Л.А. Сенько-Поповского получено уведомление о том, что он прибыть на Собрание не может.

Затем Владыка-Председатель оглашает письменное заявление М.В. Родзянко о том, что он, в виду нарастающего недовольства среди членов Церковного Собрания его присутствием среди них, из глубокого уважения к Владыке Председателю и святости Церковного Собрания, отказывается от присутствия в Церковном Собрании и выбывает из числа членов его. Епископ Вениамин заявляет, что по поводу заявления М.В. Родзянко он имеет представить свои соображения. Гр. Апраксин заявляет, что в таком случае, и он оставляет за собой право слова.

Заявление М.В. Родзянко принимается к сведению.

Член Проверочной Комиссии И.А. Аносов докладывает, что Проверочная Комиссия, проверив полномочия членов Собрания и список их, установила наличие необходимого для открытия Церковного Собрания кворума.

Протокол Проверочной Комиссии будет представлен.

Затем Секретарь ознакамливает членов Церковного Собрания с Положением о созыве Русского Заграничного Церковного Собрания и Наказом. После чтения Наказа Архимандрит Антоний заявляет, что члены Собрания-клирики решили должность Товарища Председателя от пресвитеров предоставить Епископу Вениамину.

Владыка Председатель заявляет, что подобное предложение должно быть внесено чрез Совет Церковного Собрания, а Епископ Вениамин заявляет, что изменение в составе Президиума Собора должно пройти по наказу.

По предложению Высокопреосвященного Председателя Церковное Собрание приступает к выборам президиума: 4-х Товарищей Председателя (1 Епископа, 1 священника и 2 мирян), Старшего Секретаря и 2-х Секретарей, согласно ст. 14, 50 и 51 Наказа.

Избранными оказались:

Товарищами Председателя: Архиепископ Анастасий, 53 голоса, Протоиерей Орлов – 53 голоса, А.П. Крупенский – 42 голоса и Кн. Ширинский-Шихматов – 40 голосов

Старшим Секретарем С.И. Голиков – 37 голосов.

Секретарями: Протоиерей Писарчик – 32 голоса и г. Скрынченко – 52 голоса.

В 12 час. 30 мин. Дня заседание закрывается молитвой «Достойно есть.»

Подлинный за надлежащими подписями.

***

Журнал № 3

Русского Заграничного Церковного Собрания.

Заседание 12/25 ноября 1921 г.

Заседание открыто Председателем Собрания Высокопреосвященнейшим Антонием, Митрополитом Киевским и Галицким в присутствии членов Собрания: (идет перечисление присутствовавших). При старшем секретаре С.И. Голикове.

По предложению Высокопреосвященнейшего Председателя Собрание, стоя, выслушивает прочитанное Секретарем сообщение кн. С. Долгорукого о том, что Ея Императорское Величество Государыня Императрица Мария Феодоровна милостиво изволит благодарить Русское Церковное Собрание в Королевстве С.Х.С. за молитвы и выраженные им чувства.

Сообщение это вызывает единодушные и громкие клики «ура» всех присутствующих в Собрании.

Затем секретарь докладывает полученные приветствия от Черногорско-Приморского Митрополита Гавриила, Земунской беженской колонии в королевстве С.Х.С. и члена собрания А.А. Риттих, причем Митрополит Гавриил и А.А. Риттих выражают сожаление о невозможности для них принять участие в заседаниях Собрания.

Граф П.Н. Апраксин докладывает заключение Отдела о Высшем Церковном Управлении, об изменении ст. ст. 38, 40, 41, 42, 43 и 46 Наказа Собранию.

Прот. О. Г. Ломако находит, что инициаторы изменения Наказа основывают свое мнение лишь на несоответствии указанных выше статей Наказа с постановлениями Всероссийского Собора о порядке соборного суждения и голосования.

Между тем, в Наказе есть и другие статьи, которые не согласны с постановлениями Собора, но на эти несогласия инициаторы заявления почему-то не указывают.  Такова, например, статья, определяющая соотношение числа клириков и мирян, входящих в состав Собрания. Поэтому заявление 16 членов нельзя, по мнению прот. Ломако, назвать иначе, как посягательством на права пресвитеров и не видеть в нем нарушения церковной дисциплины, отсутствия желания к объединению. Вносимая Отделом поправка в виде примечания к ст. 12 не имеет никакого значения, т.к. и без этой поправки священнослужители имеют по Наказу право на общем основании вносить свои заявления на обсуждение Собрания. Поэтому или следует принять Наказ целиком без всяких изменений, или же отклонить предлагаемую Отделом поправку. Граф А.Н. Апраксин делает дополнительные разъяснения к своему докладу. А.В. Васильев заявляет, что кто не был при обсуждении дела в Отделе о Высшем Церковном Управлении, - а таких здесь большинство, - могут подумать из слов о. Прот. Ломако, что 16 лиц, подписавших заявление о необходимости пересмотра 38 и некоторых других статей Наказа, - церковные мятежники, не признающие авторитета Высшего Церковного Управления и особых благодатных даров священства. Но понятые таким образом слова прот. Ломако оказались бы несправедливым на них наветом. Авторы заявления отстаивают порядок соборной работы, обсуждения и решения соборных дел, который был установлен, как правило, Всероссийским Собором и которого он неизменно, во все время своей, более чем годовой, работы держался. Тот же порядок был установлен Высшим Церковным Управлением и для Русского Поместного Церковного Собрания в Королевстве С.Х.С. и предлагался Подготовительным Совещанием и для настоящего Церковного Собрания или Собора. Основание, по которым Высшее Церковное Управление внесло те изменения, о коих идет теперь речь, лицам, подписавшим заявление, неизвестны, а между тем изменениями этими вносится разделение в настоящее Церковное Собрание, и работа его перестает быть соборной. Первое изменение, которое вводится ст. 38 и против которого составители заявления возражали, запрещает епископам голосовать с остальными членами Собрания. «Что-же, спрашивает А.В. Васильев, усиливает это епископский авторитет и влияние на ход и исход церковного соборного делания или их умаляет? Несомненно, последнее. Когда епископы принимают участие в общем голосовании, многие другие члены Собора, не составившие себе достаточно определенного мнения по вопросу, следуют примеру епископов и голосуют с ними. Ст. 38 лишает мирян этого руководства: ведь епископы не так уж часто высказываются на Соборе. В этом Собрании 12-15 епископов. Скажу мимоходом, вопреки тому, что утверждал прот. Ломако, численное соотношение духовенства и мирян в этом Собрании гораздо выгоднее для духовных, нежели оно было на Всероссийском Соборе.

Участие епископов в голосовании очень часто может дать перевес тому мнению, которое будет одобрено и совещанием епископов. Едва-ли это желательно с точки зрения сохранения пастырского авторитета. Далее, та же ст. 38, а также 40 и след, создают особый Пресвитерский Совет, которому дается право всякого рода вопросы и дела обсуждать отдельно от Собрания и принятые им решения вносить помимо Собрания и его Совета в Епископское Совещание. Такая работа не согласна с духом Православной Соборной Церкви и отзывается латинщиной, где клир и пасомые  - два отдельных мира: первый – все права и власть, вторым – слепое повиновение; даже Св. Чаша – Кровь Христова – отнята у них. В православной Церкви пастыри и епископы должны быть близки к народу и руководить им. Паства соучаствует с пастырями в совершении богослужения и самих таинств. Не умалит достоинство, и авторитет пастырей хотят инициаторы заявления, а просить их о руководстве и общем с ними Соборном делании. Преимущества перед мирянами в богословских знаниях и особые благодатные дары устраняют, казалось-бы, для пастырей опасение быть побежденными незначительным по численности перевесом мирян. Да миряне явились на собор не для войны со своими пастырями, а для того, чтобы совместно с ними и под их руководством соборно работать».

По приведенным основаниям А.В. Васильев полагает, что необходимо восстановить Наказ в обсуждаемой его части в том виде, в каком он вышел из Подготовительного к этому Собранию Совещания.

Высокопреосвященный Председатель Собрания предлагает в виду поданного ему за подписью 15 членов Собрания заявления о прекращении прений закрыть запись ораторов.

Предложение единогласно принимается Собранием.

Епископ Вениамин указывает, что обсуждаемый вопрос с практической точки зрения представляется мало значащим, но с психологически-религиозной он велик. В дальнейшем Преосвященный Вениамин, как один из авторов Наказа, дает пространные объяснения об имеющихся в Наказе отступлениях от постановлений Всероссийского Собора, допущенных как по практическим, так и по каноническим, религиозным и соборно-психологическим основаниям и просит Собрание принять Наказ в предложенном виде.

Докладчик и первый, подписавшийся под заявлением 16 членов Собрания – гр. П.Н. Апраксин в своем заключительном слове указывает, что Епископом Вениамином и прот. Ломако высказаны были некоторые соображения, не относящиеся непосредственно к обсуждаемым теперь ст. ст. Наказа, но он, не желая затягивать прения, обращается прямо к рассмотрению предлагаемых к исключению статей Наказа. Предварительно, однако, он находит необходимым указать, что все богословские мнения пытаются обыкновенно обосновать на канонах, но для сего необходим авторитет, который указал бы нам, как надо понимать и исполнять церковные каноны ко благу церкви. Таким авторитетом для настоящего Церковного Собрания должен быть Московский Всероссийский Собор: около 70 правящих епископов русской церкви, из коих до 20 запечатлели уже своей кровью свое исповедничество, самые сильные, ученые богословские силы всевозможных направлений богословской мысли были представлены на этом Соборе вместе со всевозможными научными источниками; до 600 клириков и мирян, избранных со всей России, были его членами. Собор этот во всех своих работах отличался исключительным уважением к церковным канонам и их полагал в основу своих решений. Он был собран после двухвекового соборного перерыва в России, а потому, очевидно, теперь нет большего, чем он, авторитета и в настоящем Собрании при современных условиях, когда не имеется под руками даже научных источников, все церковные каноны должны рассматриваться исключительно сквозь призму Всероссийского Собора. Только при таком уважении к авторитету Всероссийского Церковного Собора настоящее Собрание будет стоять на твердой почве. Между тем, правила, вводимые обсуждаемыми статьями Наказа, прямо противоречат установленному Всероссийским Собором порядку соборного суждения и голосования и влекут работу Собрания на зыбкую почву личных толкований канонов и бесконечных споров.

Далее докладчик переходит к постатейному рассмотрению предлагаемого Наказа и говорит, что вносимые им новшества ведут к уменьшению Епископского влияния на решения Собрания, вводят нежелательные заявления большинства пресвитеров на их меньшинство, могут даже оказывать моральное давление на Епископское Совещание и, несомненно, внесут рознь в Соборную работу.

Приводимые защитниками оставления в Наказе обсуждаемых статей религиозные и сборно-психологические соображения недостаточны для такого резкого изменения порядка соборной работы, принятого на Всероссийском и Ставропольском Соборах и на недавно бывшем Церковном Собрании в Королевстве С.Х.С.

Что же касается предлагаемого Отделом примечания к ст. 12 Наказа, то оно, по мнению докладчика, вопреки утверждению прот. Ломако, дает большие преимущества пресвитерам перед мирянами, ибо основными побуждениями, для исключения из Наказа ст. ст. 38, 40, 41, 42 и 43 является желание охранить авторитет епископов в Собрании, сохранить влияние пресвитеров на мирян и объединить Собрание в дружной общей работе, а главное, следовать примеру Всероссийского Церковного Собора.

После сего Председатель объявляет прения законченными и предлагает приступить к баллотировке.

Епископ Вениамин находит, что баллотировать следует постатейно и по Наказу, еще не измененному, т.е. без участия Епископов.

Собрание соглашается с мнением Преосвященного Вениамина.

Гр. П.Н. Апраксин читает первую половину 38 ст. Наказа, которую Отдел предлагает исключить и заменить след редакцией: «В общем голосовании принимают участие все члены Собрания». Предложение Отдела принимается Собранием большинством 40 голосов против 12 при одном воздержавшемся от баллотировки (Т.В. Локоть).

Гр. Апраксин читает ст. 40 Наказа, которую Отдел предлагает исключить, причем в случае ее исключения сами собой исключаются вторая половина ст. 38 и ст. 41, 42 и 43, а в 46-й-слова «и Пресвитерского Совета.» Предложение это принимается большинством 30 против 24.

Гр. Апраксин оглашает ст. 12 Наказа и предлагаемое к ней Отделом примечание. Прот. Г. Ломако заявляет, что пресвитеры отказываются от этого примечания. Подавляющим большинством голосов Собрание отклоняет означенное примечание.

После краткого затем совещания Епископов Председатель заявляет, что Епископы не находят нужным настаивать на своем праве отдельного от прочих членов Собрания голосования, усматривая в отношениях мирян к клиру и духовной власти за последнее время резкий поворот в смысле усиления уважения к ней и признания ее авторитета. К этому Его Высокопреосвященство добавляет, что все постановления, сегодняшнего заседания Собрания утверждаются Епископским Совещанием.

После сего член Собрания Е.И. Махароблидзе докладывает заключение Поверочной Комиссии по ходатайству г. А.А. Спасского о признании его членом Церковного Собрания: Комиссия не признала за г. Спасским права быть членом Церковного Собора и предлагает вопрос о допущении его к участию в работах Ц. Собрания на усмотрение последнего.

Председатель Собрания указывает, что вопрос о допущении кого-либо к участию в Собрании разделяется на два – 1) признается ли участие этого лица в Собрании возможным с законной точки зрения и 2) в случае отрицательного ответа на первый вопрос – признается ли возможным допустить это лицо, несмотря на отсутствие законных оснований к участию его в Собрании. Поэтому он предлагает прежде решить вопрос, может ли быть признано, при наличии имеющихся данных, участие г. Спасского в Собрании законным. После обмена по сему вопросу мнений, в коем принимают участие о. Архимандрит Антоний, гр. П.Н. Апраксин, Е.И. Махароблидзе, И.А. Аносов, гр. П.М. Граббе, Ненарокомов и др., вопрос

О законности участия г. Спасского в Собрании большинством голосов решается Собранием отрицательно.

Затем Председатель предлагает перейти к разрешению вопроса о возможности допустить г. Спасского принять участие в Собрании, несмотря на отсутствие у него на это законного права. Вопрос этот по постановлению Собрания решается закрытой баллотировкой посредством подачи записок, по подсчете коих оказывается, что за допущение г. Спасского к участию в Собрании подано 23 записки и против допущения 38, т.е. допущение г. Спасского к участию в Собрании признано было невозможным.

После сего Председатель объявил заседание закрытым, указав в своем заключительном слове, что на Московском Всероссийском Соборе именно благочестивые миряне настояли на Патриаршестве и на сохранении Епископского авторитета.

Подлинный за надлежащими подписями.

 * * *

Журнал № 4

Русского Заграничного Церковного Собрания, состоявшегося 13 (26) ноября 1921 г. в Сремских Карловцах.

Заседание открыто было в 10 ч. 40 м. Утра, после молитвы Высокопреосвященным Председателем Собрания, митрополитом Киевским и Галицким Антонием. Присутствовали: … (идет перечисление присутствовавших). При секретаре Д.В. Скрынченко.

По предложению Председателя Собрание приветствует только что прибывшего из Германии архиепископа Евлогия и поет многолетие ему, а также архиепископу Анастасию, прибывшему накануне из Константинополя.

Далее по предложению Председателя, в виду отъезда одного из секретарей, избирается единогласно секретарем Александр Иосифович Ивановский.

Митрополит Антоний оглашает следующий текст телеграммы, поступившей к нему от И. Должность Шефа Кабинета Его Величества Короля С.Х.И С. следующего содержания: «Београд, 27.XI. 1921 г. Ваше Високопреосвештенство, Његово Величанство Краль топло Вам захваЉуjе на лепим изразима благодарности, коjе сте Му изволели упутити у име Руско-Црквеног Сабора у Срем. Карловцима». – (Ваше Высокопреосвященство, Его Величество Король горячо Вас благодарит за прекрасные слова благод. Приветствия, которые Вы изволили Ему отправить от имени Русского Церковного Собора в Сремских Карловцах). Телеграмма выслушивается Членами Собора стоя и покрывается возгласами «живио».

Председатель Военно-Церковного Отдела Епископ Вениамин оглашает текст приветствия от Церковного Собрания – Русской армии, находящейся заграницей. Текст приветствия-послания принимается без прений и единогласно. (см. приложение)

Далее архиепископ Анастасий произносит приблизительно следующую речь:

Высокопреосвященный Председатель Собрания митрополит Антоний просит всех дорожить временем, избегать многоречия; и это вполне правильно; речи теперь так же мало полезны и мало ценны, как малоценны денежные знаки, выпускаемые в большом количестве; надо ограничивать себя, сдерживать; особенно не следует увлекаться политикой здесь, которая может повести к распрям и разделению; правда, есть много важных государственных вопросов для обсуждения, но это вопросы завтрашнего дня. Теперь, позволяю себе остановить ваше внимание на вопросе о том, как помочь голодающему населению, нашим страждущим братьям в России; просить, убеждать палачей оставить, прекратить мучения – это все равно, что желать, что бы тигр выпустил из зубов свою жертву, обращаться с пожеланиями к самому страждущему населению,  - конечно, бесполезно; но у нас есть одно средство – обратиться с воззванием ко всему миру; он не должен допустить вымирания русского народа; конечно, мы не можем сказать красноречивее того, что сказал Святейший Патриарх Тихон в своем воззвании, но мы должны и можем сказать сильнее то, чего не мог сказать он в своем положении; мы должны сказать, что бедствия, переживаемые русским народом, есть результат, дикого, развратного, кровавого режима палачей России; англичане, например, уже узнали, что такое большевизм; Вашингтонская Конференция стремится к миру, но этого мира не будет до тех пор, пока не придет к миру Россия; если мы были в состоянии, мы должны были бы разослать всюду миссии, которые, подобно Петру Амиенскому, обошли бы весь свет, открывая ему глаза на русские дела. Другое слово наше должно быть обращено к нашим братьям-беженцам; мы должны призвать всех русских людей забыть все распри и раздоры, если они не хотят потерять уважение среди народов, у которых живут; в воззвании к ним особенно необходимо подчеркнуть ту мысль, что большевизм, предчувствуя свою скорую гибель, стремится опереться теперь на людей более или менее близких ему или слабых; некоторые склонны идти на примирение с большевиками или по мягкосердию, или из-за карьеры; но мы должны решительно сказать: non pos sumus; никто из нас не имеет права переступить порог советский для союза, ибо это уже не союз, а вражда против Бога; мы должны противодействовать этому соблазну. Должны так же мы установить моления в церквах за всех погибших за веру, Царя и Отечество, начиная с Царя-Мученика Николая II, замученных святителей.

Председатель митрополит Антоний, резюмируя, заявляет, что предложение архиепископа Анастасия сводится к трем пожеланиям: 1) обратиться с воззванием ко всему свету, 2) ко всем русским беженцам и 3) отслужить панихиду за всех погибших за веру, Царя и Отечество. Принимаются ли все эти пожелания?

-          Собрание единогласно их принимает.

-          Председатель предлагает далее выслушать доклад гр. П.Н. Апраксина о Высшем

Церковном Управлении заграницей и резолюции Отдела об этом. После краткой речи гр. Апраксина и прочтения им резолюций начались прения, в которых приняли участие г. Москов, Ненарокомов, гр. Граббе П.М. и епископ Вениамин; г. Москов заявляет, что в пункте: наместник назначается Патриархом – надо лучше сказать: высший иерарх; г. Ненарокомов предлагает добавить в 4-ой статье слова: «с правом решающего голоса» к пункту об участии русских епископов, приезжающих в место заседаний Заграничного Русского Синода; епископ Вениамин предлагает заменить в п. 4 (о членах Заграничного Синода) слово «утвержденных» словом «признанных», а слова «в числе и составе» – совсем исключить – как несоответствующее действительности.

Председатель предлагает затем прекратить прения в виду достаточной выясненности вопроса, каковое предложение и принимается.

Собрание принимает далее резолюции Отдела о Высшем Русском Церковном Управлении заграницей в следующем виде:

1)      Управление делами Русской Православной Церкви заграницей принадлежит Наместнику Св. Патриарха Всероссийского совместно с Русским Заграничным Синодом и Церковным Советом. (ср.§ 1., Постан. Всер. Церк. Соб. 7 дек. 1917 г.)

Примечание: Наместник в таковом звании назначается Св. Патриархом Всероссийским.

2)      Наместник Св. Патриарха Всероссийского, Русский Заграничный Синод и Церковный Совет подотчетны пред Св. Патриархом Всероссийским и заграничными поместными церковными съездами и соборами (ср. ibid § 2.)

3)      Председательствует в Русском Заграничном Синоде и Церковном Совете Наместник Св. Патриарха, а за болезнью или отсутствием его – старейший иерарх, присутствующий в Синоде. (ср. ibid § 3.)

4)      Русский Заграничный Синод признан был Вселенским, Всероссийским и Сербским Патриархами и состоит из Председателя-Наместника Св. Патриарха и иерархов в числе и составе, утверждаемом Св. Патриархом Всероссийским.

Примечание: Русские Епископы, приезжающие в место заседаний Заграничного Русского Синода, участвуют в его заседаниях с правом решающего голоса.

5)      В состав Церковного Совета входят председатель-наместник Св. Патриарха и 5 членов: один иерарх из состава Русского Заграничного Синода по его избранию и два клирика и два мирянина по избранию поместного Заграничного  церковного съезда или собора (ср. ibid § 7.)

Примечание: При невозможности членам Совета собраться – подлежащие дела разрешаются Русским Заграничным Синодом.

6)      Во всех своих действиях Высшее Церковное Управление заграницей руководствуется положениями, изложенными в определении Всероссийского Церковного Собора о Священном Синоде и Высшем Церковном Совете, принятом 7 декабря 1917 г.

Далее председатель предлагает образовать комиссию по вопросу об устройстве свечного завода заграницей – Предложение принимается.

Собрание закрывается в 11 ч. 45 минут утра.

Подлинный за надлежащими подписями.

 * * *

Журнал № 5

Заседания Русского Заграничного Церковного Собрания в гор. Срем. Карловцах.

15 (28) Ноября 1921 года.

Заседание открыто Председателем Собрания Его Высокопреосвященством Антонием, митрополитом Киевским и Галицким.

Присутствовали Члены Собрания:…. (идет перечисление присутствовавших), Старший Секретарь С.И. Голиков и Секретарь А.И. Ивановский.

По открытии заседания Секретарь Высшего Русского Церковного Управления заграницей Е.И. Махароблидзе оглашает журналы заседаний Русского Заграничного Церковного Собрания, от 9 (22) и 10 (23) ноября 1921 года, каковые и утверждаются Собранием.

С.И. Голиков оглашает журнал заседания Собрания, от 12 (25) ноября с.г. По прочтении журнала Преосвященный Вениамин заявляет, что его речь по вопросу об изменении Наказа сравнительно с речами других ораторов изложена в журнале слишком кратко и не дает, поэтому полного освещения высказанных в ней мыслей.

Протоиерей Г. Ломако высказывает, что его заявление об отказе пресвитеров от предлагаемого Отделом примечания к ст. 12 Наказа занесено в журнал без всякой мотивировки, хотя таковые и были сделаны им.

С.И. Голиков заявляет, что не указание в журнале мотивов, которые были приведены протоиереем Г. Ломако в объяснении своего заявления, несомненно, является упущением в журнале, что же касается заявления Епископа Вениамина о слишком кратком, сравнительно с другими, изложении его речи, то в этом нельзя упрекать составителя журнала, так как на обязанности последнего лежит лишь краткое изложение сущности речей ораторов, если же последние желают занести в журнал, сказанное ими в более подробном виде, то от них самих зависит, как это принято во всех общественных собраниях, передать, письменное изложение своих речей секретарю для занесения в журнал Собрания. В данном случае такой порядок и был применен членами Собрания графом П.Н. Апраксиным и А.В. Васильевым, от Епископа же Вениамина письменного изложения его речи к Секретарю не поступало,  и потому таковая и была записана в журнал лишь в кратком виде.

Г.В. Ненарокомов, указал на то, что он является специалистом по составлению журналов всяких собраний, заявляет, что пропуск в журнале мотивировки заявления составляет упущение и потому журнал не может быть утвержден.

После сего Собрание по предложению гр. П.Н. Апраксина просит Г.П. Ненарокомова, как специалиста, принять на себя обязанности секретаря Собрания, но он категорически от этого отказывается.

Н.Е. Марков, указывает, что не утверждать или частично утверждать журнал нельзя, но если в нем есть какие либо упущения, то он должен быть утвержден лишь по соответствующем его исправлении и потому он предлагает утверждение настоящего журнала отложить до следующего дня, предоставив лицам находящим занесение в журнал их речей недостаточно полным, передать Секретарю письменное изложение их речей для соответствующего дополнения журнала.

Собрание принимает предложение Н.Е. Маркова.

Председатель Собрания заявляет, что некоторые члены Собрания высказывали ему сомнения в правильности разрешения вопроса о допущении г. Спасского к участию в Собрании в виду того, что вопрос этот решен отрицательно не ⅔ голосов, а простым большинством. Вследствие сего и так как по положению ⅔ отрицательных голосов требуются для исключения Членов Собрания, между тем как в отношении г. Спасского дело идет не об исключении его из членов Собрания, каковым он не был, - Председатель просит Собрание разрешить этот вопрос.

Собрание вставанием отвечает на этот вопрос отрицательно.

После сего слово предоставляется докладчику Приходского Отдела И.В. Ненарокомову.

Докладчик говорит о значении прихода в условиях современной жизни. В основе мировых потрясений лежит борьба против христианства и в частности в России против православной веры. Борьба против христианства идет, как путем нравственного разложения, так и путем материального давления нехристианского капитала. Защита и укрепление христианских начал должны идти во всей природной толще и является не только обязанностью Епископата и клира, но и самих мирян. Это возможно только лишь через приход. Защита эта должна идти в виде духовного укрепления во всех его видах и материального обеспечения. Приход должен быть совершенно самостоятельной церковной единицей, не имеющим партийного флага. Задача прихода – единение религиозных и нравственных сил. Отношение к государственной власти и ее формам определяется отношением последней к христианству и православию в частности.

Обязанность прихода к беженцам – а) моральное и материальное объединение, б) взаимопомощь, в) самодеятельность, г) охрана детей, и  д) подготовка к возвращению в Россию. Формы приходской работы, е) богослужение, з) просвещение, i)благотворительность и к) взаимопомощь

В заключении докладчик оглашает резолюцию Отдела, которая Собранием принимается единогласно. (Напечатано в приложении)

Протоиерей о. В. Руденко читает доклад Приходского Отдела об изменениях в Уставе о приходах, принятых на Константинопольском Церковном Собрании.

Редакция §1-го, предлагаемая докладчиком, принимается Собранием с следующими изменениями: 1) после слова «объединившихся» включить слова «вокруг временного или постоянного храма», 2) после слова «настоятеля» включить «данного храма», 3) исключить слово «имеющего для богослужения».

Предлагаемое к §2 Устава примечание о том, что в задачи прихода входит также забота о поддержании нравственного уровня женщин в настоящих тяжелых условиях жизни беженцев, вызывает протестующие возгласы среди членов Собрания и после краткого обмена мнений подавляющим большинством голосов предложенная редакция примечания отвергается и заменяется следующей,  «В задачу прихода входит также забота о поддержании нравственного уровня пасомых обоего пола, в особенности, в тех семействах, где смешанные браки».

Оглашаются приветственные телеграммы: 1) от Союза Торгово-промышленных и финансовых Деятелей в Королевстве С.Х. и С. и 2) от Союза Русских Педагогов в Королевстве С.Х. и С.

После сего Собрание единогласно принимает предложение протоиерея о. М. Стельмашенко о выслушании вечером докладов о положении церковной жизни на местах и собрание объявляется председателем закрытым.

Подлинный за надлежащими подписями.

(Продолжение в следующем номере)

===========================================================================================

Germany (Deutschland),  Juriy Wasiliewitch Chilov,  Rumannstr. 96 80804 Munchen

     President of The Blessed Metropolitan Anthony (Khrapovitsky) Memorial Society and  Editor in-Chief: Prof. G.M. Soldatow  

     Пожалуйста, присылайте ваши материалы. Не принятые к печати материалы не возвращаются. 

Желаю вступить в члены общества. Мой годовой членский взнос в размере $ 25 с семьи   прилагаю. Учащиеся платят $ 10. Сумма членского взноса относится только к жителям США, Канады и Австралии, остальные платят сколько могут. (Более крупные суммы на почтовые, типографские и другие расходы принимаются с благодарностью.)